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jueves, 7 de septiembre de 2017

Vale la pena oír al Papa

Llegó Francisco a Colombia. Pero antes debo decir: tenía miedo y desconfianza. Este es un país muy apasionado y a la vez muy religioso. Y a veces la combinación de ambas cosas termina en hechos incluso lamentables. Quizás me he desconectado un poco del evento y de cómo la gente lo siente, pero veo que muchos se lo tomaron con mucha tranquilidad y alegría.  Así fue hace unas horas, en una de las avenidas por las que pasó el Papamovil y donde, por la cercanía de mi trabajo, tuve la oportunidad de estar.

Aunque me quiero alejar un poco de toda emoción, quisiera hablar como quien ya ha escuchado a Francisco. En principio sé que él busca inspirar con sus mensajes. Puede que su intención de visitar Colombia sea particularmente pastoral, pero no tengo dudas de que en su doble rol de jefe de estado y de líder espiritual tenga algo realmente importante para decir. Y ese algo tendrá eco tanto en católicos como en protestantes e incluso en los no cristianos.

Para fortuna de muchos, los actos simples del Papa dicen mucho de su mensaje: llegar al más excluido, al más pobre. Pero no se trata sólo de esto. Su idea, según he podido entender, es lograr que el ciudadano común entienda sus palabras. Y esto nos llega a los colombianos por dos razones: una, por su estilo de trabajo. Es un sacerdote pastoralista, en todo el sentido. Le gusta la calle, tiene un lenguaje simple, prepara discursos donde quiere que le queden palabras o frases significativas a quien le escucha. Es amante de adquirir compromisos. Por otro lado, el ser latinoamericano le ayuda. Conoce nuestras necesidades, nuestras pasiones, lo que más nos mueve y conmueve. Es el típico argentino sencillo, aquel que abre sus brazos, te hace sentir en familia y no tiene parecido al estereotipo de "agrandado" que nos ha vendido la cultura popular.

En Rio le escuché. Y le puse cuidado desde mi casa cuando estuvo en Cracovia. Fue agradable saber que sus discursos realmente iban hacia los jóvenes. Nada de indirectas hacia algún líder en particular. Aún mejor, tenía la clara intención de empoderar a los jóvenes. "Hagan lío". ¿Qué mejor frase para recordarle a una persona que es dueña de su propio destino y cuenta con las herramientas para cambiar al mundo?  El Papa hace llamados a la acción, así el peso de las instituciones, los gobiernos e incluso la inercia de algunas iglesias limiten las posibilidades de crecer.

El lema de la visita es “Demos el primer paso”. ¿Para quién va? ¿Para los políticos que llevan meses peleando por cuenta de los acuerdos de paz con las FARC? No creo. Es un mensaje en primera persona. Estoy seguro de que es un mensaje para el colombiano promedio, para aquel que se ha dejado llevar aún hoy por los mensajes del SI y del NO del plebiscito de octubre pasado. Es para aquel que aún no es capaz de sentarse a hablar con el otro, escucharlo y entender que también busca lo mismo, aunque tenga otros principios. Sin duda, es un primer paso para una reconciliación que no depende de tratos políticos sino de un cambio de actitud que solo viene de nosotros mismos. Es un llamado a la iniciativa, no a la espera a que todo se mueva en torno a nosotros. Creo que de eso se trata la visita del Papa Francisco. Ya veremos el domingo si tengo la razón o no.

Espero que no solo los católicos abran sus oídos a lo que tenga que decir porque el deber de la reconciliación, a pesar de las diferencias, es de todos.

miércoles, 24 de diciembre de 2014

De misión, una vez más



Ha sido un año duro, en el que la acción pastoral ha sido más bien poca. Apenas estar en la Pascua Juvenil Amigoniana de Semana Santa puede ser señal de deber asumir un nuevo paso en la vida que signifique tomar retos y horizontes diferentes.

No obstante, se presentó una oportunidad de hacer de nuevo eso que me agrada, pero distinto a la vez, sumado al deseo de tomarme unos días de reflexión apartado del mundo. Una misión navideña. Sí, un momento en el que fuera capaz de regalar un poco de mi tiempo al servicio de otros para hacerles sentir bien, alegres, en compañía de un Dios que jamás les abandona.

Cuando vi por ahí la llamada a "adultos responsables" para acompañar un trabajo en Ricaurte, departamento de Cundinamarca, no lo pensé dos veces. En lo personal, era un momento que sabía que era necesario tomar. Y vaya que lo fue.

Estar alrededor de personas con el mismo propósito, ahora de menos edad que uno, fue una experiencia interesante y que llena de mucha alegría. Compartir con gente distinta y aprender de una cultura de la que sueles estar alejado, aunque geográficamente estés cerca, sirvió para crecer.
El pesebre de la casa donde me alojaron
Fue mucho lo hecho, pero bastante lo que faltó. Aún así, fue agradable. Visitar casas con la intención de alegrarle un rato a la gente fue una de las cosas que se hizo todos los días. Orar por enfermos necesitados de algo de calma fue duro. aunque cada vez que yo charlaba con estas personas mostraba una calma que ni me creía. Hablar con los niños dejó anécdotas interesantes, preguntas que ni te imaginas o recordar momentos de hace muchos años. Incluso, charlar con jóvenes, aunque fuese en pocas ocasiones, deja ver que ellos tienen espíritu de ser alguien en la vida aunque el contexto sea difícil. Los ratos de novenas de navidad dejaban ver a un pueblo que, a pesar de crecer cada día más y de que la gente deje de conocerse como era hace un tiempo, sigue con la idea de integrarse en torno a una ocasión especial.
Novena en la vereda
Por otro lado, me deja satisfecho saber que hay personas que creen en la idea de hacer trabajo autónomo para construir sociedad, o en otra forma, construir Iglesia. Como juventud, somos capaces de crear y brindar oportunidades al mundo. Que no se nos olvide. 
Niños...
PD1: Me queda agradecer a la Fundación Lazchelas por la oportunidad de participar en esta misión. Hace un rato sabía de este proyecto y tenía algo de curiosidad por conocer su enfoque de trabajo. Hay coincidencias...

PD2: ¿Renacer? El tiempo y la tesis de grado de maestría lo dirán.

domingo, 27 de julio de 2014

Rio 2013:1 año después

Domingo 28 de junio. Copacabana. El escenario central.
Ya hace 12 meses acabó la aventura. Recuerdos, experiencias, lugares, personas, mensajes en la Ciudad Maravillosa quedaron grabados en la mente de este bloguero y en la de muchas personas más. Y hoy quiero tomarme el atrevimiento de revivirlo, aunque sólo un poco, mencionarlo todo daría para muchas historias y no me quiero alargar, aunque es algo inevitable. Merece la pena.

La JMJ de Rio la sentí propia. Era en mi continente, en un país con una cultura similar a la mía, y además con el añadido impensado de un papa latinoamericano. Alguien que desde el primer momento demostró cercanía con los jóvenes. Alguien que habló en un lenguaje cercano y directo, aunque retador para todo lo que nos esperaba en el viaje de regreso. Cómo olvidar un momento así.

martes, 16 de abril de 2013

Doble Cumpleaños


Hoy 16 de abril hace 6 años empecé con este espacio. Como alguna vez dije, quise que esto fuera un lugar para pensar, reflexionar y no simplemente contar cosas, poner oraciones como cualquier blog católico o anunciar eventos porque sí. Creo que lo he logrado, aunque lo he dejado un poco de lado en estos meses. Por mucho tiempo, cuando alguien hacía una búsqueda en Google de "Juvam", la primera página que se encontraba era esta. Y eso me daba un poco de alegría, y visibilidad, por supuesto.

Este blog es casi un diario: mi diario pastoral. Pero en un diario alguien se escribe a sí mismo, entonces no es un diario en sentido estricto. Aquí escribo cosas que creo pueden interesar a otros. Generalmente pongo ideas mías que quiero difundir, por algo las escribo, y que por razones personales no me siento totalmente capaz de expresar persona a persona. Prueba de que eso ha servido para algo es la cantidad de comentarios que me llegan: no por aquí,sino en persona. Curioso, pero valioso. 

Y escribo hoy, primero, porque dejé de celebrar los 5 años del blog como debía (¡!) (Artículo pendiente # 1). Además, tenía un comentario pendiente sobre la renuncia de Benedicto XVI. Pero bueno, como hoy cumple años también el emérito Pontífice, toquemos el tema.(Artículo pendiente #2)

"La Mancha Roja", como le llamé alguna vez, fue Papa durante prácticamente toda mi vida pastoral. (De hecho, yo entré mi primera comunidad juvenil a los 4 meses de que él fuera nombrado). Quizás, como le decía a unos amigos cuando me hacían la pregunta de rigor, me sentí en muchas cosas identificado con él. No era un líder carismático, no actuaba como estrella de rock, no era el gran reformador, pero era un hombre de ideas. Escribió mucho para que sus pensamientos fueran escuchados. Quiso afianzar nuestra identidad, nuestras raíces. Recordarnos en todo momento sobre quién era nuestro guía, nuestro confidente. Y sobre todo, a estar orgullosos de nuestra fe. El lema de la última JMJ internacional que hizo es un resumen de lo que deseaba BXVI para nosotros: "Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe".

Una vez que vi a BXVI
Preciso tuvo que renunciar este hombre a su cargo para que muchas de estas ideas fueran recordadas por el mundo. En los días previos a su marcha, recalcaba una palabra de bastante peso: Unidad. Y pienso, ¿Por qué la Iglesia no puede estar unida en momentos de dificultad? A ella no le hace tanto daño las acusaciones por escándalos, negligencias o falta de sintonía con el mundo actual. Lo que más la hiere es la poca escucha entre sus miembros. Es un poco de la "gran idea" detrás de este blog: Ver las cualidades del otro, ver que su experiencia también vale, nos es útil y poder llevarla a nuestra vida, no quedarse con sólo lo que tenemos al alcance. BXVI buscó la unidad haciendo el Evangelio accesible por todas las formas: incluso por Internet (Por algo abrió cuenta en Twitter). ¿Para qué? Tener el conocimiento de la fe para poder hablar el mismo lenguaje. Unirnos bajo una misma Palabra. Y el disenso se genera por creer que nuestra versión de la Palabra está bien como está. A veces por eso creemos que los valores de nuestros grupos están por encima del resto, llegando a crear auténticos guetos. ¡Hay que compartir...y escuchar! 

Finalmente, no hace falta mencionar que por detalles simples se le lleva a él en el corazón. Jamás olvidaré la noche madrileña del 20 de agosto. Aquel día que prefirió salirse del discurso y animarnos a ser fuertes ante la lluvia. Podría no tener carisma, pero sí una gran empatía.

Este doble cumpleaños había que celebrarlo escribiendo. ¿Por qué poner los dos temas en el mismo lugar? Tienen relación, ¡Y mucho! No he leído muchos textos de BXVI (y dudo mucho que él los mios), pero en algunas ideas tenemos cosas en común. Quise ponerlo de relieve aquí. Creo que así quedan saldadas mis dos deudas.

viernes, 9 de marzo de 2012

Operación Carioca: Rumbo a Rio 2013


Sí, hoy faltan 500 días para que comience una nueva aventura en Rio de Janeiro de la mano de muchos jóvenes de todo el mundo. Y para los que quedamos iniciados con Madrid es un nuevo reto, bastante cercano, en cuanto al lugar y al tiempo (apenas 2 años para preparar el viaje). Pero bueno, la presente es para compartirles un plan. Algo personal pero con propósitos de extenderlo a quien quiera pegarse!

Una vez lo lean, pregúntense...¿Será realista? ¿Sueño demasiado? ¿Muy visionario? ¿Interesante? Piénsenlo

martes, 7 de febrero de 2012

Mi opinión sobre las JMJs


Logo de la JMJ Rio de Janeiro 2013

"Voy a una Jornada Mundial de la Juventud" Dice alguien. Y le responden:
¿Para qué? Dirán los críticos
¡Me alegra mucho! Dirán los entusiastas

Quienes hemos vivido una Jornada Mundial de la Juventud sabemos de las diferentes sensaciones que nos pasan por la cabeza cuando nos percatamos de la grandeza del evento en que nos hemos metido. Ver muchos jóvenes como nosotros, conocer figuras de renombre internacional, admirar la belleza de distintas ciudades del mundo, y ante todo escuchar los mensajes que llegan de todas partes: de las catequesis, del propio Papa, de las experiencias y saludos de quienes conocemos en estos espacios.

Pero dejar pasar estos eventos sin hacer un análisis de ellos sería como considerarlos un episodio más de nuestras vidas, un momento en el que simplemente se pasaron unas vacaciones de verano o un paseo para ir a ver a un señor ochentón y gritarle fidelidad...

No, no, no, ¡Para mí no es eso!

martes, 19 de julio de 2011

Mi Camino

Octubre de 2009. Paisaje que volví a ver recién en julio de 2011 y me recordó parte del camino
Marisol Villate, una amiga de mi hermana, estaba en el hipódromo de Randwick, Sydney, la mañana del 20 de julio de 2008. Y ella, como casi 500 mil jóvenes, escuchaban decir del papa Benedicto XVI que esperaba verlos en 3 años en Madrid, España.

Aquí todavía era 19 de julio. Yo estaba viendo TV, casualmente el canal EWTN donde estaban transmitiendo en vivo la misa de clausura de la JMJ. Desde ahí un sueño comenzó a forjarse. Y un camino empezó...

Pasé por muchos lugares de mi querido país: Manizales, Magangué, Sasaima, Barranquilla, Sabanagrande, Medellín, Cali, Popayán, Villavicencio, Santa Marta, Villa de Leyva entre otros. Recorrí en 3 años medio país, y casi todos los viajes a razón de mi fe. Y no olvidarme que mi compromiso por la pastoral LA me ha hecho recorrer prácticamente toda Bogotá, desde Usme, bien al sur, hasta Villa del Prado, bien al norte. Bastante, pero el camino no se mide sólo por distancias recorridas, eso es lo de menos.

He pasado por muchas experiencias, campamentos, pascuas, "pentecosteses", cursos de asesores, una Jojula a la que me metí dos días de visitante, cursos de animadores dirigidos, y por supuesto una misión navideña de la que jamás me voy a olvidar. De cada uno me llevo muchos recuerdos y aprendizajes. Experiencias que sin duda recordaré una a una en cada paso que dé en suelo español.

En estos caminos se suelen ganar muchas cosas. Más que lo material a mí me suelen importar más las personas, aunque no lo sepa demostrar en público. Amigos en la universidad que me han acompañado en los buenos y malos momentos, personas que me han sabido escuchar y comprender, pastoralistas de los cuales sus experiencias más que sus palabras me han enseñado bastante y personas menores que yo en las que he querido dejarles algo de lo poco que he aprendido durante mis años de actividad en el medio. 

También se pierde. Y yo puedo dar fe de eso. Discusiones con personas del medio me han dejado mal en ocasiones, a veces con razón pero a veces sin ella. Personas que dicen ser amigos y no confían en ti pero es  peor cuando te traicionan cuando uno es el que les da confianza. O por el contrario, amigos y amigas que pudieron ser pero no lo fueron por culpa de ese mal llamado timidez. Pero todo eso es bobada cuando es un ser querido el que se va. En medio de este camino me tocó. No me siento igual desde aquel día a pesar que ante mi familia y cercanos mostraba fortaleza ante el dolor. Pero sé que él está ahí animándome. Y viajará conmigo a Madrid a pesar de todos los errores que he cometido...

Ya un poco más tranquilo puedo decir esto: aquel día, y no dejaré de repetirlo, me encontré con la sorpresa de que aquel grupo que había dejado en el colegio estaba ahí a pesar de haberlos abandonado. Muchos de allí me expresaron apoyo. Y de ahí saqué fuerzas. Tal cosa pudo influir para volver a esa "familia" año y medio después.

Resultar metido en el barco de la JMJ no fue nada fácil. El dinero que debía ahorrar en 3 años no alcanzaba (soy de muchos gastos :P ). Se apareció un trabajo por el que gané parte del dinero para viajar. El resto, queda como deuda pendiente con mi familia. El otro lado era buscar con quién asistir. En la parroquia La Medalla Milagrosa no se pudo, lo conté hace un tiempo. Con Juvam existió la posibilidad. Tampoco fue. Y de viajar con La Salle me enteré muy tarde. Gracias a un amigo de mi hermana resulté en la parroquia Santa María del Prado, con el costo de tener que recorrer media ciudad todos los sábados. Pero era parte del compromiso. Y de los sacrificios por hacer este sueño realidad. Quienes pertenecen al grupo de allá me han acogido gratamente durante estos 6 meses de trabajo. Y ahora, cuando estamos preparando una muestra cultural para llevar a España, es que se ven buenos frutos!

¿Qué queda? Alistar maleta, y pensar en las cosas que habré de llevar. Sin dudarlo quiero llevar los dos botones que ya varios habrán visto en fotos y que simbolizan lo que soy. Sólo que no viajaré como Lasallista ni como Amigoniano (en lo que se refiere a la delegación). Con el permiso de los jóvenes lasallistas, especialmente de los Lazos del ITC y de los amigonianos de Colombia, especialmente de Bogotá, quiero decir que voy a representarlos. ¿Que sea digno de hacerlo? No lo sé. Pero no quiero que el hecho de viajar a nombre de una parroquia signifique que voy a olvidar lo que soy. Y les pido el permiso para hacerlo pues quiero llevar esas banderas con orgullo. Pues todos ustedes han sido parte fundamental de este camino, y sería ingrato de mi parte el olvidar eso. 

A 13 días de la partida. Ya falta poco. El camino ha sido largo...

viernes, 18 de marzo de 2011

...y lo que digo ahora

Ya hablé de tomar consensos en todo, no?...Eso, ¿A qué nos lleva? A un principio básico cuando trabajamos en equipo: que nos tratemos en igualdad de condiciones, que nadie sea más importante que el otro. 

Está bien que algunos puedan tener cargos, por decirlo así, importantes: "presidente", "secretario", "coordinador", "animador" "asesor", "religioso" o "religiosa"...precisamente una de sus funciones por estar en teoría "arriba" es la de organizar (En la práctica todos somos uno más en el trabajo). Eso está bien. Lo que no es aceptable es que por organizar desde estas posiciones uno tome la decisión de dejar de oir a otras voces o simplemente de no darles importancia. Y por ejemplo, en estas cosas de pastoral juvenil donde casi todos somos jóvenes, ¿Por qué tienen que haber voluntades que se impongan sobre otras por razones que no tienen que ver con la experiencia?

Para hablar de esa igualdad entre todos, algunos cuantos hablamos de la palabra "asociación". Lo que pasa es que unos la entienden de una forma y otros de otra. Algunos creen que una asociación es una aglomeración de individuos y fraternidades o comunidades con una organización, reglas claras y definidas enmarcadas dentro de una identidad. Según otros, la asociación es un grupo de personas que tienen un objetivo claro y hacen la promesa de cumplirlo. Para mi representa algo más: una unión de personas que parecemos distintas bajo algo que tenemos en común y que buscamos defenderlo por encima de cualquier fuerza negativa.

En unos casos algunos buscan que esas asociaciones estén subordinadas a otra organización (digamos que eclesial), en otros se quiere igualdad de trato con los demás entes de la comunidad, orden, congregación, Iglesia o lo que sea. A mí lo único que me importa es que a la asociación se le de importancia y reconocimiento en el espacio donde ésta trabaja, sin temor a ser reprimida o censurada. 

Yo quisiera una Asociación de Jóvenes Católicos dentro de la Iglesia. Una asociación propositiva y activa pero también crítica. Es un sueño grande y difícil pero alcanzable con lo que tenemos. Pero esta no es la única forma como yo entiendo a una asociación. Me identifico con casi todo lo que dije atrás, menos con lo de la subordinación. Repito, entre iguales (jóvenes), ¿Para qué jerarquizarnos? 

Si uno está involucrado con una causa de mente y corazón, ¿Por qué no comprometerse a ella con otros que sientan lo mismo? Y hablando de Iglesia de nuevo..¿Qué imposibilita que este compromiso se haga entre laicos? A veces nosotros mismos nos imponemos limites porque ya estamos estudiando o trabajando para otras cosas dejando de lado la voluntad de Dios. Pero en otras hay excusas de todo tipo: recursos económicos, ideas radicales, ¿algún miedo? No lo sé...

Bueno, eso era lo que quería decir ahora. 

sábado, 29 de enero de 2011

Mi duda del 2011

Aparte de cumplir el sueño de la JMJ, de trabajar en Pastoral y estudiar, este año será para pensar y hacer algo que será importante para mi futuro: mi monografía de grado.

Cuando recién entré a estudiar Ciencia Política, por allá en el 2008, ya sabía qué tema iba a escoger para la monografía. Mi interés por el surgimiento, dinámica y organización de los Movimientos Juveniles Católicos quería plasmarlo en un documento oficial.  Me dije: eso va a ser como en el 2011, así que todavía tengo tiempo para pensarlo y aprender más cosas en la carrera que me sirvan para analizar más el tema.

Ya estamos encima. En mis materias de metodología me han dicho que toda investigación debe empezar por una pregunta. El problema mío es ¿CUAAAAL????  ¿Cómo tomar el tema? ¿Qué investigar?

Y empiezo: ¿Hay realmente un Movimiento Juvenil en Colombia? ¿Está organizado? ¿Se puede hablar de Movimientos Juveniles Católicos o toca tomar cada uno como si fuera una cosa distinta? ¿Será que puedo meter a estos movimientos dentro de lo que se conoce como Movimientos Sociales? Pero estas son preguntas teóricas. A los politólogos les gusta explicar y comparar cosas: así que al hacer una pregunta debo establecer una relación para empezar a explicar algo.

  • ¿Qué influencia tiene la Iglesia en la formación del Movimiento Juvenil?...no, no me gusta, puedo hacer una mejor...
  • ¿Qué factores permiten la organización de un Movimiento Juvenil Católico (MJC)?...mmmm, tampoco
  • ¿Por qué los MJC's no han podido surgir de igual manera que otros Movimientos Sociales?...nah, estoy haciendo un juicio de valor en la misma pregunta...
  • ¿Tienen los MJC's un discurso político implícito?...mmmm, interesante pero difícil de responder usando variables...Y se puede formular mejor la pregunta.
  • ¿Que factores influyen en el proceso de reclutamiento de los MJC's ? (Esta me la sugirió una profe, pero se puede mejorar...así no más no me gusta)
  • ¿Cómo están organizados los MJC's? ¿Cómo son sus estrategias de movilización? (tambien, puede ser, aunque no estoy haciendo relaciones en esas preguntas)
  • ¿Qué incidencias han tenido los MJC's en procesos de organización sociales y políticos de la población donde estos movimientos tienen influencia? (Quizas, pero es muy abierta y general)
  • ¿Qué pregunto, carajo?

¿Qué quiero hacer con mi pregunta y mi investigación? Lo que todo politólogo busca "llenar un vacío en la disciplina" (Leer lo anterior con cierto tono infantilezco). Pero eso no es suficiente para mí. Quiero hacer algo que le sirva a los movimientos juveniles, principalmente al IM y a JUVAM, donde pretendo hacer mi investigación, y en general a todo el que hace pastoral juvenil. ¿Para qué? Para entender cómo funcionamos, qué tenemos y finalmente cómo actuar para que nuestro trabajo tengan peso en la sociedad. (Y causar un cambio, razón de ser de un movimiento social)

¿Qué puede ser investigable? Recibo sugerencias. Mientras, a seguir pensando...

lunes, 16 de agosto de 2010

A un año de Madrid

365 días. Y un año pasa volando... 

Erase un 26 de septiembre de 2009, el día era soleado y perfecto para salir a algún lado. Pero ese día mi familia sólo tenía cabeza para pensar en una cosa: el viaje de mi hermana a Inglaterra. Toda la tarde estaría dedicada a estar en el aeropuerto a esperar la salida del vuelo. Pero al estar allá tuve muchas sensaciones. Ver la puerta de las salidas internacionales me llevaba a pensar "Espero algún día pasar por ahí". No más fue girar a la derecha y ver detrás de un Avianca a un avión con la bandera española: un Iberia. Era ineludible pensar en ese deseo, las ganas de salir por primera vez del país para vivir una aventura indescriptible desde mi punto de vista: la Jornada Mundial de la Juventud. Y lo mismo pasaría el mayo pasado, cuando vimos a mi hermana regresar. Nada raro que pasen estas cosas en la mente de un soñador

Falta un año, es cierto. Y para asumir un reto de semejante envergadura debe hacerse demasiado. Ahorrar ha sido un ejercicio fundamental para mí en estos meses, pero no es suficiente. Pero algo me lleva a pensar que Dios quiere mi presencia allá. Sin buscarlo me salió un trabajo temporal, del cual debo estar muy agradecido porque sin eso en el viaje a la Jornada estaría truncado. Espero que los que están igualmente esperanzados en ir les suceda algo parecido.

Hoy quiero motivar a los que quieran asistir para que no renuncien al intento. Hay que buscar los caminos, el apoyo de la Iglesia y las comunidades religiosas para poder llevar una buena cantidad de jóvenes a España. Por mi parte pienso que no se debe alcanzar este objetivo solos. Los apoyos son fundamentales. Es muy difícil sacar esto adelante entre menos de 10 personas pero si fuera posible asociarnos entre varios, sin duda estaremos en agosto de 2011 en el aeropuerto El Dorado (Así se llama, así no quieran los políticos) esperando la salida del avión.


Para terminar, miren esto:


Posdata
1. La famosa "Representación de Juvam" para la JMJ. Se supone que esto sería (y es) un tema sugerido para la reunión de Junta Nacional. Como ésta se aplazó para septiembre, el tema se pone bastante serio. Así que allá se debe decidir rápidamente si SI o si NO se patrocina (económica, logística o moralmente) y si se dice SI, entonces se debe plantear el CÓMO de una vez.

2. Prometo para antes de terminar agosto tener "alianzas".


miércoles, 28 de julio de 2010

¡Ya estoy harto!

Hace más de dos meses me nació la idea de escribir esto. Y todo por el crimen nefasto en la ciudad de Manizales del rector, en ese entonces, del Instituto Técnico San Rafael, el padre Carlos González, el cual muchos sentimos con dolor y pesar.

Las actuales tecnologías de información hacen que todo se difunda más rápido y llegue a más personas. Por eso pueden emplearse para enviar cualquier mensaje de gran impacto, sea positivo o negativo. Precisamente allí se muestra una parte del problema al que nosotros, como Iglesia, estamos enfrentados.

Veía con cierta molestia (por no decir asco) en los foros de los principales sitios web del país que cubrieron lo que ocurrió en Manizales un comportamiento inaudito. Mientras las muertes de otras personas célebres  habían traído solidaridad a los foros con el difunto, lo que pasó con el Padre Carlos fue un momento de celebración. Comentarios como "Quién sabe qué le habrá dicho a esos dos pelaos" o "Un pederasta menos" eran muy comunes. ¿Cuándo se van a cansar de generalizar lo que hacen un 0.01% de los sacerdotes católicos a lo que hace la totalidad de la Iglesia? ¿Qué tienen contra nosotros? Como le decía yo a alguien que publicó un comentario anti-católico en Facebook: La Iglesia no sólo la conforma el Magisterio (es decir, los sacerdotes), también los fieles laicos que seguimos a Jesús: al decirle pederasta a un sacerdote, está haciendo lo mismo con todos nosotros. Y no duden que con lo que sucedió hace poco en Moldavia empiecen a llenarse otra vez los foros de mensajes ofensivos. Siempre buscando pretextos para atacar.

Lo peor no son esas ofensas: es la gran indiferencia del pueblo católico. ¿Quién dice algo en defensa de la Iglesia? NADIE. Como si el problema sólo fuera de los sacerdotes, también es de NOSOTROS que tenemos que defender a nuestra comunidad.

Cuando los ataques son más fuertes, la necesidad de asociación entre nosotros es más evidente. ¡Y poniendo excusas para hacerlo por cosas como un carisma!

¿No han pensado esos jerarcas que tanto piden perdón a la gente por las actuaciones de unos cuántos en que que deben hablarle a SU Iglesia? Por lo menos el Papa dice algo. Pero otros, ni fu ni fa. Ni les preocupa el tema y creen que la Iglesia está bien como está. Que no hace falta cerrar las divisiones porque ni siquiera las hay. ¿Y qué con el sacerdote que no habla de problemas de hoy con su feligreses? ¿Y qué con los fieles que ni se pronuncian y no son críticos? No he escuchado nunca a un católico hablar de los problemas de SU Iglesia, pero sí al resto hablando pestes de nosotros.

He dejado algo que podemos hacer: los que medio participamos de la vida eclesial nos podemos asociar para dar mínimo una imagen de unidad. Hay muchas cosas que se pueden hacer con algo así: debatir, hacer campañas, ayudar a la comunidad y mostrar a la Iglesia no sólo como un acumulado de religiosos sino también de creyentes activos que se preocupan por su entorno.

Ya estoy harto de tanto conformismo nuestro. Hay que ser críticos. Ahí está la base del cambio.

domingo, 16 de agosto de 2009

JMJ2011: ¡2 AÑOS!


En unas horas escribiré algo al respecto, les comentaré qué me ocurrió para demorarme tanto en volver a escribir

martes, 9 de junio de 2009

Un dato valioso del Vaticano II

En una de mis búsquedas me encontré lo que voy a publicar a continuación, y es un fragmento del Decreto Apostolicam Actuositatem Sobre el Apostolado de los Laicos, uno de los documentos que fue resultado del Concilio Vaticano II. Voy a resaltar algunas cosas.

CAPÍTULO IV
LAS VARIAS FORMAS DEL APOSTOLADO

Importancia de las formas asociadas

18. Como los cristianos son llamados a ejercitar el apostolado individual en diversas circunstancias de la vida, no olviden, sin embargo, que el hombre es social por naturaleza y agrada a Dios el que los creyentes en Cristo se reúnan en Pueblo de Dios (Cf. 1 Pe., 2,5-10) y en un cuerpo (Cf. 1 Cor., 12,12). Por consiguiente, el apostolado asociado de los fieles responde muy bien a las exigencias humanas y cristianas, siendo el mismo tiempo expresión de la comunión y de la unidad de la Iglesia en Cristo, que dijo: "Pues donde estén dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos" (Mt., 18,20) (...)

Por tanto, los fieles han de ejercer su apostolado tendiendo a su mismo fin. (...)

El apostolado asociado es también muy importante porque muchas veces exhibe que se lleve a cabo en una acción común o en las comunidades de la Iglesia o en los diversos ambientes. Las asociaciones, erigidas para los actos comunes del apostolado, apoyan a sus miembros y los forman para el apostolado, y organizan y regulan convenientemente su obra apostólica, de forma que son de esperar frutos mucho más abundantes que si cada uno trabaja separadamente.

Pero en las circunstancias presentes es en absoluto necesario que en el ámbito de la cooperación de los seglares se robustezca la forma asociada y organizada del apostolado, puesto que solamente la estrecha unión de las fuerzas puede conseguir todos los fines del apostolado moderno y proteger eficazmente sus bienes. En lo cual interesa sobre manera que tal apostolado llegue hasta las inteligencias comunes y las condiciones sociales de aquellos a quienes se dirige; de otra suerte, resultarían muchas veces ineficaces, ante la presión de la opinión pública y de las instituciones.

Variedad de formas del apostolado asociado

19. (...)Entre estas asociaciones hay que considerar primeramente las que favorecen y alientan una unidad más íntima entre la vida práctica de los miembros y su fe. Las asociaciones no se establecen para si mismas, sino que deben servir a la misión que la Iglesia tiene que realizar en el mundo; su fuerza apostólica depende de la conformidad con los fines de la Iglesia y del testimonio cristiano y espíritu evangélico de cada uno de sus miembros y de toda la asociación.

El cometido universal de la misión de la Iglesia, considerando a un tiempo el progreso de los institutos y el avance arrollador de la sociedad actual, exige que las obras apostólicas de los católicos perfeccionen más y más las formas asociadas en el campo internacional. las Organizaciones Internacionales conseguirán mejor su fin si los grupos que en ellas se juntan y sus miembros se unen a ellas más estrechamente. (...)

Guardada la sumisión debida a la autoridad eclesiástica [Nota del Editor], pueden los laicos fundar y regir asociaciones, y una vez fundadas, darles un nombre. Hay, sin embargo, que evitar la dispersión de fuerzas que surge al promoverse, sin causa suficiente, nuevas asociaciones y trabajos, o si se mantienen más de lo conveniente asociaciones y métodos anticuados.

La Acción Católica

20. Hace algunos decenios los laicos, en muchas naciones, entregándose cada día más al apostolado, se reunían en varias formas de acciones y de asociaciones, que conservando muy estrecha unión con la jerarquía, perseguían y persiguen fines propiamente apostólicos. Entre estas y otras instituciones semejantes más antiguas hay que recordar, sobre todo, las que, aun con diversos sistemas de obrar, produjeron, sin embargo, ubérrimos frutos para el reino de Cristo, y que los Sumos Pontífices y muchos Obispos recomendaron y promovieron justamente y llamaron Acción Católica. La definían de ordinario como la cooperación de los laicos en el apostolado jerárquico.

Estas formas de apostolado, ya se llamen Acción Católica, ya con otro nombre, que desarrollan en nuestros tiempos un apostolado precioso, se constituyen por la acepción conjunta de todas las notas siguientes:

a) El fin inmediato de estas organizaciones es el fin apostólico de la Iglesia, es decir, la evangelización y santificación de los hombres y la formación cristiana de sus conciencias, de suerte que puedan saturar del espíritu del Evangelio las diversas comunidades y los diversos ambientes.

b) Los laicos, cooperando, según su condición, con la jerarquía, ofrecen su experiencia y asumen la responsabilidad en la dirección de estas organizaciones, en el examen diligente de las condiciones en que ha de ejercerse la acción pastoral de la Iglesia y en la elaboración y desarrollo del método de acción.

c) Los laicos trabajan unidos, a la manera de un cuerpo orgánico, de forma que se manifieste mejor la comunidad de la Iglesia y resulte más eficaz el apostolado.

d) Los laicos, bien ofreciéndose espontáneamente o invitados a la acción y directa cooperación con el apostolado jerárquico, trabajan bajo la dirección superior de la misma jerarquía, que puede sancionar esta cooperación, incluso por un mandato explícito.

Entre las cosas destacadas, la mayoría corresponden a elementos en donde se fomenta un espíritu asociacionista entre los individuos, por lo cual su deber es el de cooperar entre ellos para favorecer el avance del apostolado (Le quisiera dar un tratamiento a esta palabra en un artículo posterior). Hay una nota que debo desarrollar relacionada con la sumisión hacia la autoridad eclesiástica. Dentro del Manifiesto Asociacionista quisiera infundir ciertos valores que podría denominar "democráticos" (en comillas para tener cuidado con el significado de esta palabra que también deberé definir) y donde considero que en esa frase hay algo que se debe cuestionar. No me refiero a este decreto sino a una actitud general del pueblo católico hacia el Magisterio de la Iglesia que tocaré debidamente en el Manifiesto. Mientras tanto, a esperar y a reflexionar.

sábado, 30 de mayo de 2009

El Manifiesto Asociacionista: Preámbulo

¿Por qué ocurren tantos escándalos que involucran a la Iglesia Católica?
¿Por qué la Iglesia está tan resquebrajada?
¿Por qué los jóvenes son tan indiferentes entre sí?
¿Por qué no se puede pasar del compromiso a la acción?
¿Por qué lo que aprendemos lo guardamos para entre nosotros y nuestros conocidos?
¿Por qué no hay unión en la sociedad?
¿Por qué nos da miedo involucrarnos en los temas que incumben a toda una sociedad?
¿Por qué dejar que otros hablen de lo que realmente nos compete?
¿Por qué nos quedamos en una visión retrógrada del poder?¿Acaso no somos dignos de ejercerlo?
¿Por qué no somos capaces de justificar nuestra fe y nos dejamos atraer por ideologías seductoras?

...

¿POR QUÉ LOS CREYENTES NO ACTUAMOS POR NUESTRA IGLESIA?

Éstas y más preguntas que se quedan en el aire pueden responderse poniendo de nuestra parte, CON UN ESPÍRITU ASOCIACIONISTA.

Unión, eso es lo que necesitamos...

Muy Pronto: El Manifiesto Asociacionista

domingo, 3 de agosto de 2008

¿Por qué es NECESARIO el Encuentro Juvenil Lasallista Amigoniano?















Ensayo (Versión simplificada)
Antiguamente las personas y los grupos podían sobrevivir sin la necesidad de nadie porque poseían todo lo que consideraban importante. Pero al haber relaciones sociales y encuentro de culturas, la necesidad de elementos que el otro poseía se hizo notoria para resolver problemas que no se podían solucionar individualmente. ¿Y que se puede decir de la época actual globalizada? Cada quien quiere independencia pero si no se sabe vivir en convivencia con otros, el individuo se aísla y pronto se le acaban las herramientas de las que dispone. Los Movimientos Juveniles Católicos (o MJC´s), poseen características comunes entre ellos. Por eso deben generar redes de contacto para mantener cohesionada a la Iglesia Católica, de lo contrario se gastarán los contenidos que emplean para instruir a los integrantes de cada comunidad. Los jóvenes católicos no pueden vivir distanciados porque no serán capaces de distinguir lo que tienen en común con los demás individuos que han pasado por experiencias iguales.

Voy al caso particular de IM y JUVAM haciendo algunas comparaciones. Las dimensiones trabajadas son en su mayoría similares: cristianas, personales, eclesiales, comunitarias, sociológicas, y hasta tienen una dimensión que trabaja su identidad (la lasallista y la amigoniana según corresponda). Los jóvenes de ambos MJC´s comparten muchas características en lo que se refiere a su formación. Solamente los separa el componente de identidad que es simplemente un carácter distintivo en la sociedad y fundamentalmente necesario.

Ambos movimientos (incluso todos en América Latina) tienen los mismos antecedentes: el Concilio Vaticano II y el documento de Puebla donde se hacen llamados a crear pastorales juveniles. Ambos MJC se han basado en estas ideas y aunque no lleven los mismos años de gestados, se encuentran en fases de desarrollo semejantes, pero con una pequeña diferencia. En IM no se ha consolidado la unión de movimiento y en JUVAM las comunidades como unidades están perdiendo su esencia. ¿Será que se está haciendo demasiado énfasis en una de las dimensiones trabajadas?

El problema general es que cuando el MJC se enfoca en sólo una dimensión que suele ser la de identidad, se cierra el espacio de contacto con otros MJC´s por la falta de profundidad en las dimensiones cristianas, y la manera de solucionar este problema es variar los temas de las sesiones (lo que corresponde a cada comunidad) y abrirse a conocer otras experiencias (lo cual corresponde al MJC en general).

Se ha visto que una congregación necesita de otras para poder desarrollar trabajos pastorales. Es decir, debe haber un complemento. En Colombia se ha hecho una alianza entre congregaciones con intereses generales, la CRC (Conferencia de Religiosos de Colombia). Y sean cualquiera las razones que tienen para constituir esta organización se concluye que se asocian entre ellos, se reúnen sin poner problemas por los carismas. Y si los religiosos dirigen los MJC´s, su trabajo asociado con otras congregaciones da lugar a que los jóvenes puedan congregarse con personas de otros MJC´s. Si entre los religiosos no hay conflictos, no tiene por qué haberlo entre los jóvenes y más si todos tienen algo en común: el ser católicos. Entre MJC´s puede haber reuniones, encuentros, redes de comunicación y alianzas porque la experiencia de los mismos religiosos lo demuestra.El carisma no es problema.


¿Y por qué justamente IM y JUVAM y no otros MJC´s? el objetivo de hacer un encuentro es afianzar y fortalecer las dimensiones de trabajo, sobre todo las referentes con la Iglesia, la cristiandad y las relaciones interpersonales. El mensaje de una de las lecturas de la misa de clausura de la JMJ2008 era: puede que cada quien tenga un don pero de todas maneras todos pertenecemos al mismo cuerpo. Todos necesitamos de todos para llevar a cabo nuestros objetivos. Si las congregaciones sólo buscan obras que posean dones semejantes, ¿Cómo satisfacen otras necesidades? Dentro de las congregaciones no está el problema porque es mejor estar consagrado a una sola labor y hacerla bien, pero para el joven que busca su opción de vida ¿Tendrá lo que quiere si sólo se le ofrece una alternativa? Necesita conocer muchas opciones y por igual el mundo necesita muchas labores. Igual, las congregaciones no pueden sobrevivir solas.

Los lasallistas educan y los amigonianos reeducan, aunque también educan. ¿Acaso no es un buen complemento? La labor de lasallistas y amigonianos lo es, y la relación entre jóvenes de MJC´s de esta procedencia, con todas las cosas que les hayan enseñado los religiosos, mostraría un reflejo de la sociedad, jóvenes de todos los orígenes posibles. Sería el ejemplo perfecto de lo que se busca en la Iglesia, una unión estable y correspondiente entre todos, la perfecta demostración de amor al prójimo. ¿Y qué es mejor, semejante o complementario? ¿Quien hace más? Saquen sus propias conclusiones

Los encuentros entre MJC´s llenan ese vacío que existe, por lo menos en Colombia, entre la constitución y consolidación de estas redes de grupos y el evento más importante que ha creado la Iglesia para fomentar la unión y compromiso de los jóvenes ante Dios: la Jornada Mundial de la Juventud. ¿Y por qué no dar el primer paso? Es mejor ahora y no después, cuando todos los MJC´s se encuentren demasiado aislados.

EJLA
¡Todos Somos Uno!

martes, 22 de julio de 2008

Pequeño Aporte



Quiero compartir con ustedes una de las lecturas de la misa de clausura de la Jornada Mundial de la Juventud Sydney 2008 del pasado domingo. ¿Por qué? Cuando la escuché me llamó la atención que coincidiera con mi lucha por la realización de actividades entre movimientos juveniles católicos. Bueno, aquí va:

1 Corintios 12.4-13

"Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espíritu es el mismo. Y hay diversidad de ministerios, pero el Señor es el mismo. Y hay diversidad de operaciones, pero Dios, que hace todas las cosas en todos, es el mismo. Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho. Porque a éste es dada por el Espíritu palabra de sabiduría; a otro, palabra de ciencia según el mismo Espíritu; a otro, fe por el mismo Espíritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo Espíritu. A otro, el hacer milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a otro, diversos géneros de lenguas; y a otro, interpretación de lenguas.Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, repartiendo a cada uno en particular como él quiere.Porque así como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los miembros del cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo, así también Cristo.Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean judíos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber de un mismo Espíritu. "

Me puse a buscar ese texto y me di cuenta que en general todo el capítulo es bastante interesante en lo que se refiere a los carismas. El libro también es muy interesante. Se me ocurre que esta lectura será una de las insignias por la búsqueda del EJLA.