¿Quieres saber cuándo publico algo? Envíame un correo a lasallistaamigoniano@yahoo.com y te llegará una notificación ---

viernes, 20 de junio de 2008

Próximos Proyectos para impulsar


1. Como ya se sabe, el primero se trata del Encuentro Juvenil Lasallista Amigoniano que debe realizarse no sin antes haber llevado a cabo algunas actividades de integración entre jóvenes o comunidades de los dos movimientos involucrados.


2. Lasallistas en la Acampada: Se trata de llevar un pequeño grupo de jóvenes pertenecientes al Indivisa Manent a la VIII Acampada Juvenil Amigoniana a llevarse a cabo en Noviembre en algún lugar de la Costa Atlántica para favorecer la creación de lazos de comunicación que permitan la fácil realización del punto 1. Además se trata de probar mi teoría de que todos los movimientos juveniles católicos tienen características iguales.


3. IX Acampada en el Llano: Aprovechando que dentro de una acampada se define la próxima sede sería sensacional que el lugar a visitar en el 2009 fuera dentro de los Llanos Orientales. Para esto se puede contar con la colaboración de los Hermanos de La Salle en el sentido de encontrar un sitio propicio y adecuado para acampar. Esta postulación tomará más fuerza durante estos meses y con la asistencia de lasallistas a la Octava Acampada

martes, 10 de junio de 2008

Precisiones de lo escrito el 1 de junio de 2008

¡Qué bien que este blog ya sea "mundialmente" famoso!(jejeje)

Bueno, la verdad es que lo que escribí anteriormente me vino de una reflexión acerca de la situación no de Juvam en su conjunto sino de el sector que corresponde a Bogotá, el cual, como he dicho antes, ha sido el tronco de donde se han sostenido los demás grupos nacientes de otros sectores del país. Antes de seguir debo hacer una precision: mi hermana, muy conocida entre los integrantes del movimiento ha seguido un proceso totalmente distinto al mio pues ella salió de un colegio de Terciarias Capuchinas y allí fue donde creció como lider y luego de esto, se fue afianzando en el movimiento. En cambio mi proceso, si se puede decir así, no ha sido "homogéneo"(en los dos movimientos)ver el primer artículo escrito en este blog. Así que lo primero que puedo pedir es que no se valore la opinión de mi hermana y la mía como una sola, siendo que por nuestros procesos tenemos puntos de vista diferentes.

Ahora, lo escrito lo hice pensando en que Juvam puede que no sea un movimiento en crisis, en la cual hay que admitir que estaba y de la que ha salido progresivamente este año con las actividades que han sido un éxito (todas, hay que tenerlo claro). No hay crisis pero no se puede hablar de un movimiento consolidado y esa consolidación se logra afianzando el compromiso de los jóvenes, no necesariamente de quienes estén en el nivel juvenil sino en todos, desde los zagales y que haya una organización plenamente reconocida y por ende, legítima.

No quiero deslegitimar a los miembros de la junta directiva de Juvam como tales porque cada uno de ellos (entre los que se encuentra mi hermana) ha tenido un largo recorrido en las filas del movimiento y tiene la suficiente autonomía y el criterio para aportar en las decisiones que involucran el libre desarrollo de las actividades y la formación de las comunidades. Lo que quería deslegitimar el 1 de junio es lo que se puede llamar el escaño, la representación puesto que no hay una directa vinculación de las comunidades en esa junta sino de personas que en este momento no tienen una vinculación tan directa con ellas (A vinculación directa me refiero a pertenecer a la comunidad como tal).

Caí en un error en este punto. critiqué cosas porque son aspectos que no tienen por qué pasar en una "democracia", si se le puede llamar así a nuestro movimiento. Pero precisamente como lo dije antes, no estamos en una etapa de consolidación plena, se hace necesaria una estabilización desde arriba para regular los procesos que suceden el el ambiente y a sus directos participantes (los que están abajo). Crítica constructiva pues la hay, ¿no? Esa representación directa de las comunidades debe existir y entre ellas pueden armar consensos pero de aquí a que pase eso habrá tiempo, y repito el por qué: hasta ahora se está alcanzando la consolidación.

Una carrera como la que estoy estudiando me exige hacer juicios críticos de las acciones de la sociedad y sobre todo, mantener un criterio. Hay política en todo lado, incluso en estos movimientos juveniles y van a existir opiniones de todo tipo, sobre todo de quienes estan involucrados con el campo humanístico. Y si a uno le enseñan algo es que la crítica no puede ser destructiva sino constructiva, sugiriendo elementos que se puedan tomar para cambiar pero que sean lógicos con los procesos que se están llevando. Pido excusas por los errores que pude cometer pero pues tenía una intención: construir un debate sobre cómo estamos y qué tenemos que hacer.

Puede que no sea nadie para criticar en este momento en el que no he hecho mucho por los movimientos a los que pertenezco, quizás porque estoy asimilándome con un nuevo modo de vida pero también porque me estoy concentrando en una lucha particular en la que el paso que debo seguir está un poco más fuera de las actividades que se están organizando. Me van a decir que tengo que hablar con las cabezas, es decir con los religiosos. Ya lo hice antes y me di cuenta que por ahí no debo empezar, el inicio está en convencer a los jóvenes influyentes que sean capaces de mover todas las ideas hacia un sólo objetivo. Y ahora si pienso enpezar porque este año no he hecho nada.
P.D.: Lo repito, mi hermana no tiene nada que ver, la opinión es mía y sólo mía, la responsabilidad de lo dicho es mía y espero que lo sepan esos grandes líderes que ven esto y las cinco personas diarias en promedio que chocan con este pequeño espacio de la web.

domingo, 1 de junio de 2008

Junta Nacional de Juvam es ...

(Modificado el 16 de febrero de 2009 por razones que explicaré en artículo de febrero 20/09)
Seré Breve

No logro entender cómo es posible que se organice una junta nacional del Movimiento Juvenil Amigoniano sin el consentimiento de las comunidades y de muchos que somos miembros, y lo digo por los que pertenecemos a la ciudad de Bogotá. Si se pretende realizar consejos entre representantes de las comunidades en cada una de las pastorales locales, que la elección de estos enviados sea producto de un consenso entre integrantes de las comunidades, asesores y frailes encargados. El nombramiento de representantes por simple conocimiento va en contra de conocer la opinión y voluntad de muchos de los jóvenes que hacen parte del movimiento. Si se va a hacer algo, ¡Avisen!. Tengo entendido que se hizo una reunión en el primer fin de semana de mayo, y según lo que me di cuenta, al parecer los integrantes de la junta no es que representen a los jóvenes sino es que son simples "burócratas" que hacen parte de las decisiones. Y recalco esto pues la parecer también se pretende centrar el movimiento en la ciudad de Medellín cuando históricamente Bogotá le dio origen y ha tenido la mayor cantidad de comunidades.

Seguiré escribiendo. Esta semana publicaré la primera parte de mi "Sociología - Política" de los movimientos juveniles

viernes, 30 de mayo de 2008

"Sociología y Política" de los Movimientos Juveniles Católicos

...Pronto...

Durante esta semana tuve una genial idea sobre cómo sustentar la forma en que se dan los distintos contactos entre movimientos juveniles, aplicándolo a nuestro entorno católico.

Y de paso, comprobar de cierta forma por qué es necesario el Encuentro Juvenil Lasallista Amigoniano (ELJA)

Parte 1: Introducción - Análisis de forma
Parte 2: Ejemplos aplicados a las comunidades - Análisis de fondo
Parte 3: Despues de todo, ¿Por qué es posible y por qué es NECESARIO el Encuentro Juvenil Lasallista Amigoniano?

domingo, 18 de mayo de 2008

EJLA...¿Por qué No?

Primero, las siglas:¡¡Encuentro Juvenil Lasallista Amigoniano!!

Es cierto esta idea se me ocurrió hace mucho tiempo, pero no fue de pura casualidad. No es un simple capricho de reunir a dos movimientos juveniles con el fin de conocer gente y compartir experiencias. Esas eran las primeras intenciones que tenía pero luego me fui dando cuenta que con ese discurso no lograría convencer a muchos, y por supuesto, la mayoría se seguirá quedando encerrado en sus comunidades porque en un encuentro de uno, dos o tres días poco se conoce al otro y es mejor seguir en cada una de nuestras actividades grupales.

Ese podría ser el "lado malo" pero en realidad es el lado realista. O sí, más bien sería el argumento del que se agarrarían los que no están muy convencidos porque los hay, y la frase típica de ellos es
Pero es que tenemos que formarnos nosotros primero
¿Y quienes son esos nosotros, mm?

¿Por qué no vemos lo bueno? ¿Es que acaso no vemos que aquellos jóvenes que hacen parte de otros movimientos son nuestros hermanos? Recordemos que más allá de pertenecer a un carisma, esa figura sólo es una representación de la misión a la que una u otra comunidad religiosa ha sido encargada. Sólo eso. Y la identidad de los grupos, claro está. Pero se nos olvida que hacemos parte de una sola comunidad, de una gran congregación cuyo único requisito es creer en un sólo Dios y es en torno a Él que pertenecemos a un IM, a un JUVAM o a otros movimientos que existan. Somos cristianos católicos y tenemos que demostrarlo. Ahora que la Iglesia está tan debilitada, se ve que los sacerdotes y religiosos no pueden con todo. Los fieles también representamos una fuerza que puede cambiar muchas cosas. Y la única manera como podemos hacerlo es...unidos.

No pretendo fusionar movimientos por lo que ya mencioné, ser IM o ser JUVAM es tener algo con lo que estamos identificados. Simplemente era una reflexión que quería hacer, porque estoy convencido de que un encuentro de grandes características entre nosotros es lo que necesitan nuestros movimientos para darle un nuevo aire a nuestra labor.

Seguiré escribiendo para resolver inquietudes, las que surjan y las que crea que deben discutirse.

EJLA
¡Todos Somos Uno!