2 Cosas: La Competencia y Pentecostés Amigoniano

Hay algo frente a lo que tengo que pedirles una disculpa y es sobre el artículo que tenía prometido sobre la Pascua Juvenil Amigoniana 2009. La página de los Terciarios Capuchinos estaba muy demorada para relatar este acontecimiento y yo di el anuncio de que iba a publicar sobre el tema en primicia. No lo hice y tuve muchisimo tiempo. Y aún no lo he hecho. Y cuando en la página de los Terciarios se publica la noticia, se hace un muy buen cubrimiento sobre todas las pascuas que se llevaron a cabo en el país. De nuevo, les pido disculpas.

Ahora lo principal:

1. La Competencia :) Hace poco más de un mes me enteré de la existencia de una nueva página de los Religiosos Terciarios dedicada exclusivamente a la Pastoral Amigoniana (Ver aquí)Le llamo la "competencia"(en un tono muy jocoso) porque prácticamente yo era el que tenía el "monopolio de la información sobre eventos amigonianos". Ahora habrá que estar más atento a publicar artículos. Igualmente la esencia de ambos sitios es distinta: mientras la Web de Pastoral Amigoniana cumple una función informativa, este blog cumple una función de opinión o crítica como lo he hecho antes. Es bueno que la Pastoral Amigoniana tenga un sitio oficial donde se informe pero no me conviene que la cantidad de amigonianos que visitan mi blog se reduzca porque hay un sitio de más relevancia que pueden visitar. Bueno, deberé hacer un pequeño sacrificio para escribir más :P

2. El Pentecostés. Algo muy valioso es que esta experiencia comenzada en 2008 se mantenga. Se realizó un buen trabajo en el que los jóvenes asistentes (90-100 aproximadamente) realizaban actividades por cada uno de los siete dones del Espíritu Santo. Cada don era una estación. La dinámica fue muy similar a la del año pasado, el centro de la actividad fue la capilla del Seminario Fray Luis Amigó (La Chaparrita) y se propuso un himno con un ritmo muy pegajoso e igual de agradable al de 2008. La diferencia fue el manejo de la temática que a comparación de 2008 donde los temas se dirigieron en la misma capilla, este año se realizó por el sistema de estaciones en todo el seminario que ya he mencionado.

La crítica constructiva no debe pasarse por alto. Considero que sigue faltando tiempo para desarrollar las actividades. 3 horas y media, que fue el tiempo empleado puede no ser suficiente y se necesitaría de un soporte más fuerte para que la actividad tenga éxito. Hacer un evento más largo que integre mejor a los jóvenes (Problema evidente este año pues la mitad de asistentes no de disponía a sintonizarse en el espíritu de la actividad). Un evento donde se mezcle teoría, práctica, diversión y reflexión. Se dice que en este Pentecostés faltó reflexión y es algo que puede considerarse. Para ello ¿Se necesitará más tiempo?

Y hay dos posibilidades, y las dos las extraigo de la experiencia Lasallista: la primera, que propuse en la Junta Regional cuando debatimos la dinámica de la actividad, era la de realizar una vigilia. (Empezar a una hora tipo 7PM y acabar en la madrugada), lo que daría cerca de 10 horas de trabajo y, por supuesto, requiere de más tiempo para planificar. La segunda no sería tan agotante para los que reclaman estar cansados por el trabajo semanal como para andar trasnochando un sábado: comenzar en la mañana y terminar cerca al atardecer (Metodología que tengo entendido se usó o usará en el Pentecostés Lasallista 2009). En duración correspondía a lo mismo: cerca de 10 horas.

Y para complementar, ¿No sería necesario aliarnos con alguien más para organizar mejor la actividad? Los sitios para hacer eventos multituidinarios en Bogotá que son de los Terciarios son "La Chaparrita" y el Colegio Seminario Espíritu Santo. Pero en contra de ambos está que se ubican en el norte de Bogotá, y los costos de desplazamiento en tiempo son excesivos para varios amigonianos. Por medio de una asociación se podría buscar otras alternativas. Sólo estoy opinando.

Lo que se dirá el 19 de junio

He mencionado en el subtítulo que el 19 de junio será una fecha muy importante, día a tener en cuenta. Y hay que aclarar de qué se trata porque no los puedo dejar con las ganas de saber qué es.

Advertencia: No se trata del Manifiesto Asociacionista que tanto he nombrado desde hace un tiempo. Aquí pasa algo parecido a lo ocurrido con el artículo "Por qué es Necesario el Encuentro Juvenil Lasallista Amigoniano" (Ver aquí). Lo anuncié durante todo el periodo de mitad de año del 2008 pero lo publiqué en agosto. ¿Por qué? Sencillamente porque para ser publicado debía seguir un proceso de explicación de la teoría que pondría allí. Y esto lo hice a través de una serie de artículos denominados "Sociología y Política de los Movimientos Juveniles Católicos"(Los pueden buscar en la sección de artículos correspondientes al 2008 "Archivo del blog") Algo parecido estoy haciendo con el Manifiesto. Estoy poniendo algunos artículos donde se infiera contenido importante y relevante para entender el contexto dentro del cual escribo dicho texto. Es muy probable que ni siquiera en este mes de junio lo tenga listo.

Ahora sí, ¿Por qué es importante el 19 de junio? Ese día publicaré una serie de propuestas con las que pretendo convencer a una serie de jóvenes a que sigan un planteamiento especial. Estoy convencido de que ese planteamiento debe seguirse para consolidar los procesos de los Movimientos Juveniles Católicos. El "target"de la propuesta será principalmente un Movimiento Juvenil en especial, pero que pretendo que se amplie a otros en la medida en que la tarea inicial tenga éxito.

Es importante que se haga la presentación de la propuesta desde este sitio virtual para que los interesados la conozcan con antelación. Es más, la lucha tangible por la consecucución de esos objetivos comenzará un mes después.

Un dato valioso del Vaticano II

En una de mis búsquedas me encontré lo que voy a publicar a continuación, y es un fragmento del Decreto Apostolicam Actuositatem Sobre el Apostolado de los Laicos, uno de los documentos que fue resultado del Concilio Vaticano II. Voy a resaltar algunas cosas.

CAPÍTULO IV
LAS VARIAS FORMAS DEL APOSTOLADO

Importancia de las formas asociadas

18. Como los cristianos son llamados a ejercitar el apostolado individual en diversas circunstancias de la vida, no olviden, sin embargo, que el hombre es social por naturaleza y agrada a Dios el que los creyentes en Cristo se reúnan en Pueblo de Dios (Cf. 1 Pe., 2,5-10) y en un cuerpo (Cf. 1 Cor., 12,12). Por consiguiente, el apostolado asociado de los fieles responde muy bien a las exigencias humanas y cristianas, siendo el mismo tiempo expresión de la comunión y de la unidad de la Iglesia en Cristo, que dijo: "Pues donde estén dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos" (Mt., 18,20) (...)

Por tanto, los fieles han de ejercer su apostolado tendiendo a su mismo fin. (...)

El apostolado asociado es también muy importante porque muchas veces exhibe que se lleve a cabo en una acción común o en las comunidades de la Iglesia o en los diversos ambientes. Las asociaciones, erigidas para los actos comunes del apostolado, apoyan a sus miembros y los forman para el apostolado, y organizan y regulan convenientemente su obra apostólica, de forma que son de esperar frutos mucho más abundantes que si cada uno trabaja separadamente.

Pero en las circunstancias presentes es en absoluto necesario que en el ámbito de la cooperación de los seglares se robustezca la forma asociada y organizada del apostolado, puesto que solamente la estrecha unión de las fuerzas puede conseguir todos los fines del apostolado moderno y proteger eficazmente sus bienes. En lo cual interesa sobre manera que tal apostolado llegue hasta las inteligencias comunes y las condiciones sociales de aquellos a quienes se dirige; de otra suerte, resultarían muchas veces ineficaces, ante la presión de la opinión pública y de las instituciones.

Variedad de formas del apostolado asociado

19. (...)Entre estas asociaciones hay que considerar primeramente las que favorecen y alientan una unidad más íntima entre la vida práctica de los miembros y su fe. Las asociaciones no se establecen para si mismas, sino que deben servir a la misión que la Iglesia tiene que realizar en el mundo; su fuerza apostólica depende de la conformidad con los fines de la Iglesia y del testimonio cristiano y espíritu evangélico de cada uno de sus miembros y de toda la asociación.

El cometido universal de la misión de la Iglesia, considerando a un tiempo el progreso de los institutos y el avance arrollador de la sociedad actual, exige que las obras apostólicas de los católicos perfeccionen más y más las formas asociadas en el campo internacional. las Organizaciones Internacionales conseguirán mejor su fin si los grupos que en ellas se juntan y sus miembros se unen a ellas más estrechamente. (...)

Guardada la sumisión debida a la autoridad eclesiástica [Nota del Editor], pueden los laicos fundar y regir asociaciones, y una vez fundadas, darles un nombre. Hay, sin embargo, que evitar la dispersión de fuerzas que surge al promoverse, sin causa suficiente, nuevas asociaciones y trabajos, o si se mantienen más de lo conveniente asociaciones y métodos anticuados.

La Acción Católica

20. Hace algunos decenios los laicos, en muchas naciones, entregándose cada día más al apostolado, se reunían en varias formas de acciones y de asociaciones, que conservando muy estrecha unión con la jerarquía, perseguían y persiguen fines propiamente apostólicos. Entre estas y otras instituciones semejantes más antiguas hay que recordar, sobre todo, las que, aun con diversos sistemas de obrar, produjeron, sin embargo, ubérrimos frutos para el reino de Cristo, y que los Sumos Pontífices y muchos Obispos recomendaron y promovieron justamente y llamaron Acción Católica. La definían de ordinario como la cooperación de los laicos en el apostolado jerárquico.

Estas formas de apostolado, ya se llamen Acción Católica, ya con otro nombre, que desarrollan en nuestros tiempos un apostolado precioso, se constituyen por la acepción conjunta de todas las notas siguientes:

a) El fin inmediato de estas organizaciones es el fin apostólico de la Iglesia, es decir, la evangelización y santificación de los hombres y la formación cristiana de sus conciencias, de suerte que puedan saturar del espíritu del Evangelio las diversas comunidades y los diversos ambientes.

b) Los laicos, cooperando, según su condición, con la jerarquía, ofrecen su experiencia y asumen la responsabilidad en la dirección de estas organizaciones, en el examen diligente de las condiciones en que ha de ejercerse la acción pastoral de la Iglesia y en la elaboración y desarrollo del método de acción.

c) Los laicos trabajan unidos, a la manera de un cuerpo orgánico, de forma que se manifieste mejor la comunidad de la Iglesia y resulte más eficaz el apostolado.

d) Los laicos, bien ofreciéndose espontáneamente o invitados a la acción y directa cooperación con el apostolado jerárquico, trabajan bajo la dirección superior de la misma jerarquía, que puede sancionar esta cooperación, incluso por un mandato explícito.

Entre las cosas destacadas, la mayoría corresponden a elementos en donde se fomenta un espíritu asociacionista entre los individuos, por lo cual su deber es el de cooperar entre ellos para favorecer el avance del apostolado (Le quisiera dar un tratamiento a esta palabra en un artículo posterior). Hay una nota que debo desarrollar relacionada con la sumisión hacia la autoridad eclesiástica. Dentro del Manifiesto Asociacionista quisiera infundir ciertos valores que podría denominar "democráticos" (en comillas para tener cuidado con el significado de esta palabra que también deberé definir) y donde considero que en esa frase hay algo que se debe cuestionar. No me refiero a este decreto sino a una actitud general del pueblo católico hacia el Magisterio de la Iglesia que tocaré debidamente en el Manifiesto. Mientras tanto, a esperar y a reflexionar.

Cito la fuente empleada : http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_decree_19651118_apostolicam-actuositatem_sp.html

JMJ Madrid 2011: 800 Días

Ufff!!! Ya el camino se está acortando, siento que la cuenta la empecé ayer, el tiempo está avanzando rápidamente y lo hecho ha sido poco. Pero hay ideas y una me llamó en particular en atención y la escuché en Semana Santa, precisamente en un momento de la Pascua Juvenil Amigoniana:

"¡Qué rico ir a Madrid! Y podemos aprovechar para ir a Valencia, la tierra del Padre Luís..."

(Claro, se refiere al padre Luis Amigó, fundador de los Religiosos y Religiosas Terciarios Capuchinos, quien proviene de aquella región de España)

Y de hecho es una propuesta interesante, con la que puedo atraer la atención de los jovenes y religiosos de Juvam para obtener su apoyo, empezar los planes de recolección de dinero (con la consecuente cancelación de la Acampada del 2011 que ya he mencionado aquí) y buscar la asociación con otros movimientos juveniles para que la causa por la Jornada Mundial de la Juventud sea mas viable.

Ahora, ¿Qué se ha hecho? Sólo mencionar la idea, nada de organizar grupos ni algo concreto, sólo hablar pero igual ese debe ser el primer paso: convencer para que la idea florezca. Igual, faltan más de dos años y no creo que estemos atrasados. Claro que cuando falten 700 días, por allá a mediados de septiembre, ya se debió hacer algo. Estar igual que ahora en esos momentos ya significará un atraso considerable. El propósito a ese día será el de tener ya grupos constituidos en el que ya se establezca el objetivo de conseguir los fondos necesarios para el viaje.

Habrán dos cosas que deban tenerse en cuenta para ahorrar el dinero. El precio de los pasajes y el de la inscripción para la JMJ2011. Lo segundo todavía no se conoce pues depende de la organización en Madrid pero podríamos hacer un cálculo con los precios de la JMJ2008 que los doy después. Pero aquí si puedo hablar de precios de viajes.

A hoy 6 de junio estos son los valores más económicos, a ida y vuelta

• Avianca (Clase econo/turista ): $3.002.140 incluyendo impuestos
• Iberia (Tarifa reducida): $3,348,970, también con impuestos

Pienso que el márgen a tener en cuenta por persona debe ser de $4.000.000. Es decir, la lucha en estos dos años será muy ardua.

Eso es todo. Pero añado una cosa: mi próximo artículo relacionado con la JMJ no será en septiembre donde será mi próximo reporte sobre la Misión Madrid(cuando falten 700 días) sino en agosto 15 o 20, con motivo de que falten 2 años exactos para este magno evento pero será para hablar de cosas más generales.

Posdata: Hoy tuve más ideas para el Manifiesto Asociacionista, sean pacientes, espérenlo pronto.

Posdata 2(Del 7 de junio): ¿Cuando comienza la JMJ2011? ¿15 o 16 de agosto? Si mas recuerdo, la cuenta que he venido haciendo desde el año pasado está proyectada para que llegue a 0 el 15 de agosto de 2011. Si es el 16, pues sería sólo correr un día atrás el conteo y ya está.

El Manifiesto Asociacionista: Preámbulo

¿Por qué ocurren tantos escándalos que involucran a la Iglesia Católica?
¿Por qué la Iglesia está tan resquebrajada?
¿Por qué los jóvenes son tan indiferentes entre sí?
¿Por qué no se puede pasar del compromiso a la acción?
¿Por qué lo que aprendemos lo guardamos para entre nosotros y nuestros conocidos?
¿Por qué no hay unión en la sociedad?
¿Por qué nos da miedo involucrarnos en los temas que incumben a toda una sociedad?
¿Por qué dejar que otros hablen de lo que realmente nos compete?
¿Por qué nos quedamos en una visión retrógrada del poder?¿Acaso no somos dignos de ejercerlo?
¿Por qué no somos capaces de justificar nuestra fe y nos dejamos atraer por ideologías seductoras?

...

¿POR QUÉ LOS CREYENTES NO ACTUAMOS POR NUESTRA IGLESIA?

Éstas y más preguntas que se quedan en el aire pueden responderse poniendo de nuestra parte, CON UN ESPÍRITU ASOCIACIONISTA.

Unión, eso es lo que necesitamos...

Muy Pronto: El Manifiesto Asociacionista